stéréotypes et appropriation culturelle
« L’appropriation culturelle est l’adaptation de certains aspects d’une autre culture sans le consentement des personnes appartenant à cette culture. »
«C'est quand une personne adopte les codes culturels d'un groupe minoritaires ou marginalisés sans comprendre réellement leur valeur. »
L’appropriation culturelle est non respectueuse par rapport à la propriété intellectuelle et profondément blessante par rapport aux personnes qui sont de la culture en question. L’appropriation culturelle en soi fait surgir le concept de STÉRÉOTYPES, c’est-à- dire de la simplification des aspects d’une culture. On dit que l’appropriation banalise et efface l’histoire. Dans le cas des Premières Nations, Métis et Inuit, elle rend les « vrais Autochtones » invisibles.
L’Université d’Ohio a fondé une campagne appelée « We’re a culture, not a costume » (Nous sommes une culture, pas un costume). La campagne publicitaire de l’Université montre des étudiants qui tiennent des photos de différents stéréotypes raciaux et ethniques en costume.
Ces étudiants croient que la meilleure façon de se débarrasser de ces stéréotypes et du racisme qui en découle est d’entretenir des discussions afin de sensibiliser les gens.
Cette campagne cherche à dénoncer par exemple : le port des costumes suggestifs d’Hallowe’en, l’utilisation d’un logo et d’une mascotte pour désigner une équipe sportive. Dès le moment que l’on associe les objets d’une culture autochtone à une mascotte, cela envoi le message que cette culture est ni plus ni moins qu’une mascotte. Par exemple, emprunter un
« regalia » (visage de profile coiffée) dans l’image d’une équipe sportive contribue à la déshumanisation des personnes de culture autochtone, et ces pratiques perpétuent des stéréotypes nuisibles au respect des cultures autochtones.
Symbolismes
*Important : les représentations symboliques varient selon les peuples des Premières nations, des Métis et des Inuits.
CERCLE: GRANDES VALEURS SPIRITUELLES — PARTAGE — RESPECT — HUMILITÉ-HONNÊTETÉ
ANIMAUX
AIGLE — symbole universel de tous les autochtones
CORBEAU — intelligence
CHOUETTE — magie
DINDON — générosité
GRENOUILLE — symbole de l’eau, renouvellement, printemps
LOUP — sensibilité, spiritualité, famille, endurance intuition
SAUMON — prospérité
OURS — force, protecteur
TORTUE — sagesse et persévérance
BISON — abondance
BICHE — douceur
CERF — indépendance
OISEAU — visionnaire, guide spirituel
LES PLUMES
SYMBOLISENT LES PRIÈRES, LES SOURCES D’IDÉES OU LES MARQUES D’HONNEUR ET LA LIBERTÉ
OIE – vols longs
AIGLE – honneur, relation avec le créateur, idéaux élevés, vérité, liberté
DINDON – attitude pacifique
HIBOU – bonne médecine
FAUCON – acuité, optimisme
LES PIERRES
TURQUOISE – « pierre de vie, pierre du ciel » pouvoir de guérison, force, prospérité, – dans certains peuples des premières nations, on croyait que porter la turquoise aidait à vaincre les pensées négatives.
CRISTAL – clarté et concentration
PIERRE BLEUE – rappelle à l’orateur que les grands esprits entendent les mots qu’il prononce et le message de
son cœur.
COQUILLAGE — NACRE – symbolise, par sa surface réfléchissante, que toute création change – les jours, les
saisons, les années et que les personnes et les situations doivent évoluer aussi.
ÉLÉMENTS DE LA NATURE
FEU — battements du cœur
TERRE — mère
CIEL — père
EAU — grand-mère
ARBRES « LE PEUPLE DEBOUT »
Représentation physique de l’individu avec la terre – les racines, le potentiel de développement
Branches = ciel = aspirations spirituelles = monde supérieur
Tronc = monde du milieu = lieu de manifestation
Racines = monde souterrain = lieu du pouvoir
ESSENCES D’ARBRES
CERISIER – expression, grande émotion, amour
PIN BLANC – paix
BOULEAU – vérité, tradition, sagesse (marques noires = don d’écouter)
SAPIN – croissance continue
CÈDRE – purification
TREMBLE – vision claire, équilibre, harmonie
ÉRABLE – gentillesse, douceur
ORME – sagesse
SORBIER – protection
CHÊNE – force
NOYER – rassemble l’énergie – commencer de nouveaux projets
ARBRES FRUITIERS – abondance
MOTIFS — largement influencés par les contacts entre peuples autochtones et européens
Les premiers motifs d’ornementation autochtones du Canada sont réalisés en piquants de porc-épic tissé sur un métier de fabrication artisanale
Les motifs de broderie réalisés à partir de poil d’animaux et de végétaux
À partir de 1800, les influences européennes apparaissent dans les motifs on retrouve les motifs floraux et les perles de verre
Les symboles géométriques sont variés dans les motifs décoratifs des peuples et nations autochtones de l’Amérique du Nord et d’ailleurs.
lignes courbes
lignes zigzag
lignes droites
carrées bleues (eau),
lignes rouges (terre)
motifs stylisés représentant le cosmos, les forces de la nature, les éléments de la nature, les animaux, etc. motifs floraux
COULEURS
PIERRE BLEUE – rappelle à l’orateur que les grands esprits entendent les mots qu’il prononce et le message de son cœur.
COQUILLAGE; NACRE – symbolise, par sa surface réfléchissante, que toute création change – les jours, les saisons, les années et que les personnes et les situations doivent évoluer aussi.
PERLES : jaune (est, levée du soleil), rouge (ouest, couché du soleil), blanc (nord, la neige) et vert (sud, la terre) – les symboles qui rappellent à l’orateur qu’il détient les pouvoirs de l’univers lorsqu’il parle.
ROUGE – la foi – connexion de tous les êtres vivants
NOIR – harmonie, écoute
MARRON – connexion avec la nature, autodétermination
GRIS – amitié, savoir
ORANGE – en relation avec toutes choses
JAUNE – amour
BLEU – intuition
VERT – volonté
ROSE – créativité
BLANC – magnétisme
VIOLET – guérison, remerciement